같은 그리스도교 사상가도 인간의 본성을 왜 다르게 봤을까요?

상세 설명

인간 본성은 많은 사람이 살아가면서 생각해 보는 문제다. 이 비교 에세이는 르네상스 시대 그리스도교 인문주의자들과 중세 후기 그리스도교 신비주의자들의 인간 본성에 대한 생각을 살펴본다.

비교 대상은 조반니 피코 델라 미란돌라(피코)의 『인간 존엄성에 관한 연설』과 토마스 아 켐피스의 『그리스도를 본받아』다. 전자는 르네상스 인문주의자의 사고를 들여다볼 수 있는 저술로, 후자는 중세 후기 그리스도교 신비주의자의 특징적인 사고방식을 보여 주는 저술로 제시된다.

피코는 인간이 위대한 기적이며, 인간의 본성과 능력에는 세상에서 신 바로 아래 수준의 위대한 존재가 될 가능성이 있다고 믿었다. 반면 아 켐피스는 창세기에 나타나는 관념처럼, 에덴동산에서 일어난 인간의 타락으로 인간 본성이 부패했다고 믿었다.

아 켐피스의 저술에서 인간 본성은 개인에게 해로운 것이며, 신의 은총을 구해 통제해야 하는 것으로 나타난다. 이 에세이는 두 저자의 서로 다른 관점을 그들이 영감을 얻은 원천과 연결한다.

아 켐피스는 『그리스도를 본받아』를 집필할 때 오직 성경에서만 영감을 얻었다.

피코는 다른 많은 르네상스 인문주의자들처럼 성경뿐 아니라 고대 그리스인과 아랍인의 저술을 비롯한 고전도 공부하며 인간 본성에 관한 진리를 찾았다. 초록에 제시된 참고문헌은 조반니 피코 델라 미란돌라의 『인간 존엄성에 관한 연설』(뉴욕: 케임브리지 대학교 출판부, 2012)과 토마스 아 켐피스의 『그리스도를 본받아』(시카고: 무디 출판사, 1958)다.